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形而上学反映论是什么 相互以对方存在而存在

时间:2024-06-24作者:admin分类:未命名浏览:19评论:0

“形”而下之“器”,“器”在“地”上,而“器”再“上”面是“道”,因此,所谓“形而上”的具体意思是指“道”。世界是万花筒,不同见解五花八门,但归根结底就是唯物与唯心之分,道是一切的本源所在,而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在,故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。

1、什么是形而上学?

形而上学是哲学术语,其实并不难理解;顾名思义,所谓“形”,必可见,见必有形;不论在其“形”上或“形”下,“形”是一个标尺;形上者,已在形外,非形也,故无形可见;形下者,即在形之内也,故仍有可见之形;有形则为物;无形者,必非物;所以,不可见则虚,可见则实;虚实成为分水岭,虚在形上,谓之“形而上”;实在形下,谓之“形而下”。

形而上者,面对的是虚无的领域,如玄学、神学、佛学之类;形而下者,面对的则是实际物质世界;因而,形而上与形而下反映了不同的世界观,形而上世界观为唯心观,形而下世界观为唯物观,唯心强调主观认识世界;唯物强调客观认识世界;主观认识论与客观认识论相对立,主观唯心论认为意识决定存在,客观唯物论认为客观决定意识;因而,站在唯物者立场上,视唯心为贬义,对唯物持褒义立场。

世界是万花筒,不同见解五花八门,但归根结底就是唯物与唯心之分,二者对立但统一存在,相互以对方存在而存在;事实证明,谁也消灭不了谁;一方消逝了,另一方也必然不会存在;世界就是这样正反黑白互证着地存在着,有存在就有对比,有对比才有存在,不以人的意识为转移,存在即合理;所以,看问题应坚持两面观,两面观必然全面观、整体观,所以,分析问题需要一分为二。

2、什么是“形而上”?谁能给我一个通俗的解释?

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